I leader israeliani hanno recentemente annunciato piani per attuare un “piano di emigrazione volontaria da Gaza.” Questo riecheggia le proposte dei sionisti fin dall’Ottocento di costringere i palestinesi a lasciare la terra. Ma hanno sempre fallito perché i palestinesi sono la terra.
Non è così complicato, Israele uccide i palestinesi. Negli ultimi tre anni, e nei 75 precedenti, abbiamo visto Israele prendere di mira famiglie, giornalisti e operatori sanitari, insieme alla quasi totale demolizione delle infrastrutture che rendono la vita nelle comunità, dagli ospedali alle fattorie alle scuole e alle panetterie. Recentemente abbiamo visto Israele colpire un bambino di sette mesi alla testa, e abbiamo visto Israele sparare ai pescatori in mare mentre cercavano di estrarre cibo. Qualunque sia la circostanza, Israele prende di mira i palestinesi per il bene della loro palestinesità, uccidendoli nei modi più brutali o distruggendo i sistemi che rendono possibile la loro vita.
Eppure noi, il pubblico, gli osservatori dei mass media, veniamo alimentati con l’idea che, in mezzo a tutta questa morte e distruzione, ai palestinesi di Gaza viene semplicemente offerta una scelta, qualcosa chiamato “emigrazione volontaria”. Come se qualcosa di volontario arrivasse alla fine di attacchi di missili, proiettili da cecchino o linee di soccorso dove diventi un bersaglio di pratica.
Alla fine del mese scorso, il ministro della Difesa israeliano Israel Katz ha annunciato che “il piano di emigrazione volontaria da Gaza sarà attuato,” tutto, ha promesso, “al momento giusto e nel modo giusto.” Nella stessa settimana, Benjamin Netanyahu si è presentato davanti a una conferenza dei coloni e ha detto al pubblico che la sua direttiva era di conquistare il 70 percento del territorio di Gaza. La folla gli urlò “100!” più e più volte, e lui promise loro che 70 erano solo l’inizio. Israele ha istituito un ufficio governativo per tutto questo l’anno scorso, un ufficio per l’emigrazione volontaria, con regole di viaggio più allentate per qualsiasi palestinese disposto a fare il viaggio in un solo senso.
Il concetto di questa adozione volontaria dello status di rifugiato precede lo stato stesso ed è una delle voci più antiche nel dizionario sionista. Nel 1895, Theodor Herzl confidò al suo diario che il movimento avrebbe “cercato di far attraversare il confine la popolazione povera procurandole lavoro nei paesi di transito, negandole qualsiasi impiego nel nostro paese.” Espulsione, redatto come programma di lavoro.
Nel 1930, Chaim Weizmann propose formalmente ai britannici che i palestinesi fossero trasferiti in Transgiordania e in Iraq, e Ben-Gurion saltò del tutto l’eufemismo, annunciando di sostenere la deportazione forzata e di non vederci nulla di immorale.
Nel 1969, Israele raggiunse un accordo con la dittatura paraguayana, gestita logisticamente dal Mossad, per pagare migliaia di gazauri 100 dollari ciascuno per emigrare. Cento dollari per rinunciare a una patria.
E nell’ottobre 2023, mentre le bombe già cadevano, il Ministero dell’Intelligence ha diffuso un documento concettuale proponendo l’espulsione dell’intera popolazione di Gaza nel Sinai in tre fasi ordinate, completa di una campagna di messaggistica per convincere i palestinesi che lasciare era per il loro bene. Centotrent’anni della stessa idea, che i palestinesi siano un problema da cancellare “volontariamente” o meno.
La legge non è confusa su nulla di tutto ciò, anche se i titoli sono in prima pagina. L’articolo 49 della Quarta Convenzione di Ginevra vieta il trasferimento forzato di un popolo occupato indipendentemente dal movente, lo Statuto di Roma definisce la deportazione per “espulsione o altri atti coercitivi” un crimine contro l’umanità, e i tribunali che giudicavano Bosnia e Ruanda da tempo hanno risolto ciò che Israele sostiene sia ancora aperto, stabilendo che lo sfollamento è forzato ogni volta che la decisione di lasciare è presa in circostanze coercitive, che una persona che fugge dalla creazione sistematica di condizioni invivibili non ha scelto nulla. Nessun soldato deve portarti fuori sotto la minaccia delle armi. La distruzione dei vostri ospedali, università e case fa marciare. Sottoporre i civili a condizioni che non permettono sopravvivenza, libertà e dignità finché non dicono di voler andarsene è un piano di espulsione, qualunque cosa i suoi autori scrivano sull’intestata delle carte intestate.
Consideriamo quindi le condizioni in cui i palestinesi sono ora invitati a esercitare il loro libero arbitrio. Il 92% delle case di Gaza è stato distrutto o danneggiato. Nessuno dei suoi 37 ospedali è completamente operativo. I camion di aiuto sono passati da 4.200 a settimana a 590 quando Israele ha sigillato i valichi a febbraio, famiglie che bruciano rifiuti per cucinare ciò che arriva, bambini congelati lo scorso inverno per mancanza di materiali di riparo che Israele non ha permesso di entrare. La Linea Gialla, il confine del controllo israeliano tracciato dal cessate il fuoco, continua a muoversi verso ovest, inghiottendo punti d’acqua e cliniche, con palestinesi uccisi per essersi avvicinati a una linea che li avvicina. Più di 900 palestinesi sono stati uccisi da quando è stato firmato il “cessate il fuoco” in ottobre.
Per cosa, esattamente, i palestinesi si offrono volontari? Morte o spostamento.
Ecco perché l’unica risposta onesta all'”emigrazione volontaria” è sempre stata il ritorno. Più della metà della popolazione di Gaza sono rifugiati o figli di rifugiati dal 1948, quindi la popolazione ora invitata a lasciare viene espulsa per la seconda e terza volta da uno stato la cui Legge del Ritorno concede la cittadinanza a qualsiasi ebreo ovunque sulla terra, mentre la sua Legge sulla Proprietà degli Assenti, approvata nello stesso anno, consegnava le case degli espulsi a un custode governativo affinché non potessero mai essere riconquistate. Israele comprende perfettamente il ritorno, per gli israeliani. Scrisse il diritto nel suo codice fondativo e lo riservava a tutti tranne che a chi aveva spostato.
Il ritorno conta perché è l’unico rimedio che annulla il crimine iniziale, risalendo alla Nakba. Per 78 anni, il mondo ha trattato lo sfollamento palestinese come una condizione da gestire, un conteggio delle tende, una carta di razioni, una conferenza annuale di promessa, mentre il torto stesso si è intalito in ciò che i diplomatici chiamano educatamente ‘fatti sul campo’. La Risoluzione 194 prometteva il ritorno “alla data più presto” nel 1948, e questa risoluzione è stata riaffermata quasi ogni anno da allora. La Corte Internazionale di Giustizia, nel 2024, ha affermato per la prima volta che l’autodeterminazione è una norma perentoria del diritto internazionale, di quelle che nessun trattato, nessuna negoziazione e nessun passare del tempo può prevalere. I due non possono essere separati. Un popolo escluso dalla propria terra non può determinare nulla su di essa, il che significa che ogni piano di pace che omette il ritorno, incluso il piano in venti punti che regola questo cessate il fuoco, il cui unico riferimento alla domanda è la garanzia che “nessuno sarà costretto a partire”, offre ai palestinesi un futuro costruito sul crimine che si rifiuta di nominare. Il risarcimento non lo risolve. Il reinsediamento nel Sinai o in Somaliland non la cura. In tutta Gaza quest’anno, le famiglie sono tornate a piedi verso i muri crepati di case a malapena in piedi, solo per essere respinte dal successivo ordine di nuovo sotto la vigilanza del mondo. Lo spostamento non risolto si ripete semplicemente, spostamento dopo spostamento, generazione dopo generazione, finché qualcuno non torna a casa a piedi. Il ritorno è come finisce.
Ciò che i colonizzatori non hanno mai capito, nel 1895 o nel 1969 o ora, è che i palestinesi sono la terra. La nonna sepolta sotto l’ulivo che ha piantato, i nomi dei villaggi cancellati tramandati ai bambini nati a migliaia di chilometri di distanza, il contadino che cammina verso la morte perché il raccolto è dall’altra parte. Non puoi offrire a un popolo un’uscita da se stesso. Ecco perché le famiglie a Gaza montano tende sulle macerie delle proprie case invece di accettare un biglietto per uscire, perché gli anziani chiedono di essere sepolti a casa anche quando la casa è sotto le macerie, perché per settantotto anni, data la scelta tra morire sulla loro terra o vivere altrove, i palestinesi hanno scelto la terra, e l’ha scelto di nuovo, e l’ha scelto sotto il fuoco. Israele ha ascoltato chiaramente questa risposta. Ecco perché offre la morte e la chiama una scelta. La terra è intrisa del sangue dei palestinesi – ecco perché tutto ciò che non è il ritorno è un tradimento, perché i palestinesi non se ne andranno mai “volontariamente” e perché i palestinesi ricostruiranno.
Ahmad Ibsais 13 giugno 2026
